封面新闻记者 徐语杨
成都平原是古蜀文明的核心区，但长期以来或被置于“中原中心”叙事的边缘，或被想象为封闭盆地中的“孤岛”文明。李白《蜀道难》传唱千年，“不与秦塞通人烟”也成了曾经人们的某种共识。8月25日下午两点半，西北大学二级教授、博士生导师赵丛苍将做客2026名人大讲堂，在成都阿来书房进行《巴蜀文化圈视阈的成都平原与周边文化关系解读》的主题讲座。
讲座海报
此次讲座将以“巴蜀文化圈”为分析视角，在梳理成都平原考古学文化序列的基础上，系统考察其与北方及西北（陇蜀通道、汉水走廊）、东方及峡江（长江中游与巴文化）、东北及中原（商周势力的进退）以及南方及西南（横断走廊与南方丝绸之路雏形）诸方向的文化互动。
赵丛苍教授提到，成都平原地处岷江、沱江冲积而成的盆地腹地，四面为龙门山、邛崃山、龙泉山及盆周丘陵所环绕。这种相对封闭的地理环境，既孕育了特色鲜明的区域文化，也长期诱使研究者将古蜀文明想象为一个“不与秦塞通人烟”的封闭体系。李白“蚕丛及鱼凫，开国何茫然”的感叹，加上传世文献对于早期蜀史的极度匮乏，使得“蜀文化是否独立”“蜀是否无礼乐无文字”等偏见一度主导了学术讨论。直到20世纪，考古学才为这片“茫然”之地提供了实证的钥匙。
然而，既有研究在肯定巴蜀文明地位的时候，往往仍沿用“巴蜀—中原”的二元对照框架，把周边关系简化为中原影响的单向辐射，或把巴蜀视作需要被“纳入”华夏进程的晚到者。此次讲座的问题意识正由此而生：在考古学视野下，成都平原究竟如何与周边文化相处？它是被动接受外部刺激的“边缘”，还是在区域互动网络中扮演枢纽的“节点”？要回答这一问题，需要一次视角的转换——从“中原中心”走向“文化圈”。
赵丛苍也指出，“巴蜀文化圈”与既往常用的“巴蜀文化”概念并不完全等同，他将在讲座中进行详细解读，在此视域的基础上，进一步考察成都平原与周边文化关系，可以认识到，成都平原并非被动接受外部影响的末梢，而是以自身为内核、通过多条通道与周边文化结成的“巴蜀文化圈”的枢纽；其在区域互动中表现出选择性接受、创造性转化与主动性输出的特征，并以玉—铜—金复合的礼制表达与神权取向的图像叙事深度参与早期中国文明体系。赵丛苍认为，重审这一关系格局，有助于超越单线的中原中心论，把古蜀文明恰当地定位为中华文明多元一体进程中的一个独立起源、深度互动的重要节点。
2026名人大讲堂以“文明回响”为主题，沿“文明的星空——江河的对话——多元的融合”三大单元脉络，推出14场沉浸式系列讲座。无法到场的观众也可以通过封面新闻客户端、微博、视频号，以及川观新闻、四川观察、四川发布、红星新闻网、金沙遗址博物馆、三星堆博物馆、“微新广汉”等平台观看直播，敬请期待。
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